‘카이(甲斐)의 다케다 신겐(武田信玄)에 대하여' (=명실상부의 중요성)

‘카이(甲斐)’는 일본(日本)의 유명한 전국무장(戰國武將)인 다케다 신겐(武田信玄)의 본거지였다. 지명인 ‘카이(甲斐)’의 뜻을 파자(破字)해서 풀어서 해석하면 ‘문(文, 글)을 낮추어보고 부정(非)하는데 으뜸(甲)이다.’라는 뜻이다. 즉 이 뜻이 무엇을 의미하느냐하면 어려운 난세(亂世)에는 전쟁을 하는데 있어 글과 이론(理論)에 의존하기보다는 실전(實戰)적인 것에 치중하는 형태를 강조한 것이다. 이러한 형태가 일본(日本) 전국시대(戰國時代)에 다케다(武田)가문에서 나타났고 실제의 현실에서 큰 성공을 거두었다.

그러나 시간이 흐르면서 다케다(武田)가문은 결국에는 이론(理論)과 창의성을 중시하면서 또한 실전(實戰)도 중요시하는 ‘명실상부(名實相符)’한 일본(日本)의 삼영걸(三英傑)중의 한 사람인 오다 노부나가(織田信長)의 스타일에 패배하였다. 그러므로 핵심적인 것은 이론(理論)과 실제(實際)를 모두 중요시하는 ‘명실상부(名實相符)’한 것을 추구하는 것이 전쟁과 모든 일에 있어서 중심적인 내용이 되어야 한다는 것이다. 일본(日本)의 유명한 전국무장(戰國武將)인 다케다 신겐(武田信玄)은 무경(武經)인 ‘손자병법(孫子兵法)’을 중시한다고 했지만 사실은 자신들만의 노하우와 스킬을 더 중시하고 그것을 바탕으로 ‘다케다(武田)의 기마군단’등을 활용하여 정벌과 여러 전쟁등을 수행해왔던 것으로 판단된다.

그러므로 현재의 국가적인 차원에서 초일류 선진국을 향해 나아가고 있는 한국(韓國)과. 자유 민주주의를 수호하는 민주 군대인 한국군(韓國軍)과, 이미 여러 차례 세계를 제패한바가 있는 한국(韓國)바둑등에서 오로지 실전(實戰)적인 부분에만 치중하는 것이 아니라 이론(理論)과 실제(實際)를 모두 중요시하는 ‘명실상부(名實相符)’한 방향으로 나아가는 것이 명쾌한 돌파구가 되고 새로운 길이 될 것이다. 그러므로 만약 계속적으로 한쪽에만 치우쳐져서 실전(實戰)적인 것에만 매몰될다면 그 끝에 종착지에 가서는 일정한 한계를 드러낼 것이 분명하다.

따라서 세계와 경쟁하고 있는 한국(韓國)과 한국군(韓國軍)과 한국(韓國)바둑등에서 오로지 계속적으로 실전(實戰)적인 것만을 중요시한다면 일본(日本) 전국시대(戰國時代)의 다케다 신겐(武田信玄)과 다케다(武田)가문의 수준에만 이르게 될 것이고 그 이상가는 ‘일본(日本) 전국시대(戰國時代)의 패자(覇者)’였던 일본(日本)의 삼영걸(三英傑)인 오다 노부나가(織田信長)와 같은 가장 뛰어난 단계에는 이를수가 없을 것이다. 결론적으로 한국(韓國)과 한국군(韓國軍)과 한국(韓國)바둑이 앞으로 나아갈 방향을 선택할때에 이론(理論)과 실제(實際)를 모두 중시하는 명실상부(名實相符)한 길로 나아가는 것이 가장 적합하고 올바른 것이다.

일본(日本)의 전국(戰國) 다이묘(大名)인 다케다 신겐(武田信玄)은 병법에 뛰어나고 덕(德)이 있는 무장으로 잘 알려져 있고, 다케다 신겐(武田信玄)은 우에스기 신겐(上杉謙信)과 유명한 라이벌관계였다. 현재에는 다케다(武田)가문의 활약상을 다룬 NHK사극드라마인 '풍림화산(風林火山)'이 널리 잘 알려져 있다. NHK사극드라마인 '풍림화산(風林火山)'은 다케다 신겐(武田信玄)의 군사(軍師)였던 야마모토 간스케가 주인공으로 등장하는데 야마모토 간스케는 애꾸눈에다 발을 절고 용모가 추했다고 전해진다. NHK사극드라마 '풍림화산(風林火山)'의 작품내에서 야마모토 간스케는 화려하고 다양한 전략을 여러 차례 자주 사용해서 다케다(武田)가문을 위해 큰 공(功)을 세운다. 다케다(武田)가문의 세력확장을 다룬 NHK사극드라마인 '풍림화산(風林火山)'은 신선하고 과감한 캐스팅으로 당시에 크게 대박을 터트렸다.