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그것은 알기싫다 180화는 인도에서 일어난 한 사건을 다루고 있습니다. 그 사건을 다루면서 권력을 가진 전통이 한 개인을 얼마나 잔인하게 유린하는지, 그리고 그 전통에 맞서서 싸우는 젊고 새로운 힘들이 그것을 어떻게 극복하는 과정인지를 다루고 있죠. 아마도 PD의 원래 의도는 후자에 가깝겠지만 저는 좀 전반부에 주목을 했습니다. 그래서 내용도 전반부를 가져왔고요.

저는 스스로 보수적이라고 생각하는 입장에서 언제나 그것은 알기싫다는 마음 속 깊은 곳 한 켠에 불편함을 심어두고 듣는 방송입니다. 그리고 이번에 그런 불편함을 유발한 한 문장은 취재원인 인도환타님의 한마디였죠.

'나는 아시아의 전통을 혐오하는 사람이다'

평소에 전통은 사람이 대를 잇고 살아오며 익힌 교훈의 커다란 축적의 결과물이라고 생각해왔던 사람으로서 그런 말은 조금은 충격이었습니다. 오히려 우리나라는 좋은 전통은 이미 많이 사라지고 없는 건조한 나라라 전통을 가지고 보호하는 다른 나라가 부럽다고 생각하던 참이었거든요. 하지만 그 뒤에 이어지는 인도 고대의 법률 이야기가 나오면서 가슴이 턱하고 막히는 느낌이 들더군요. 순간 제가 가지고 있던 전통의 이미지가 무너지던 순간이었습니다. 한 순간도 파괴되지 않고 이어져서 그 자체로 권력을 가지게 된 전통은 5000년 뒤에도 태연하게 사람이 죄의식 없이 사람을 유린 하는 것을 돕고 있었던 거죠.

물론 사람이란 이러한 전통이 시대에 맞지 않으면 언제나 저항을 해왔고 그 저항의 결과가 현대의 민주주의가 아니더라도 좀 더 나은 전통을 향해 나아가기도 합니다. 하지만 그 전통이라는 이름으로 사람들을 억압해서 그 전통이 잘못되었다는 것 조차 인지하지 못하게 하고 심지어 본능을 뒤틀고 인지를 바꿔버린다면...그리고 외부에서 바꿀 기회조차 국제사정 때문에 바꿀 기회를 잃어버렸다면 이 사람들에게 뭐라고 해야할까요?

고려시대에 불교는 관리들과 서민들의 고혈을 빨아먹는 흡혈귀와 같은 존재였습니다. 그 폐혜가 너무 심해서 조선이 건국하자마자 제일 먼저 한 일은 불교를 괴멸시키는 일이었고 죽어버린 불교는 뼈대만 남아 정신수양의 장이 되었습니다.

기독교는 1,2차 세계대전을 거치면서 왕정이 무너지고 체제가 혼란을 겪으며 다시는 교회가 권력을 잡는 일이 없어져버렸습니다. 로마가 죽고 그 재에서 살아난 기독교는 다시 한 번 죽고 일어나면서 세계의 영혼을 보듬어주는 곳으로 거듭났습니다.

...어쩌면 제가 잘못 생각하는 것인지도 모르겠습니다. 그냥 죽은 전통을 언급하고 다시 살아서 권력을 휘두르는 전통을 비교하며 어거지로 끼워넣는 것일지도 모르죠. 하지만 그것은 알기 싫다 180회를 들으면서 어쩌면 IS 같은 집단들은 단지 악습이라 불리는 전통을 수정할 기회를 찾지 못한, 어쩌면 박탈당한 사람들일지도 모르겠다는 생각이 들더군요. 그렇다면 우리가 해야 할 일도 조금은 보이지 않을까 하는 생각도 들고요. 그것이 즉각적이지 못한 시간과 그 시간동안 희생될 사람에게는 위로가 되지 못할 대책이겠지만... 알렉산더 대왕의 매듭끊기보다는 매듭을 풀려고 노력하는 사람들에게 매듭을 풀기위한 실마리 정도는 되지 않을까 생각합니다.